Xá lợi Phật

Mấy ngày này chuẩn bị mùa sang Tết, tôi ở lại thành phố vì kẹt đợt thực tập su phạm kéo dài. Bận thì cũng bận đó nhưng rảnh thì cũng rảnh đó. Và buồn, tôi lang thang trên những trang web nhiều khi chỉ để đọc vài tin tức vớ vẩn, song đến một ngày tôi tình cờ đọc tiểu sử Đức Phật.

Tôi ghét Phật. Phải. Tôi ghét đạo Phật. Phải. Tôi ghét những người thờ Phật hay tụng kinh gõ mõ. Phải. Nhưng cuối cùng tôi nhận ra rằng : mình không phải chút nào. Bờ bến bên kia của đại dương đức tin là một con đường cũng hun hút những chông gai mà tôi chưa bao giờ ngờ tới, để đến bây giờ với chút hương và tấm lòng thành kính, tôi lại muốn bước lên đường mà người thanh niên Sakia ngày ấy đã đi, chập chững từng bước một với ý chí sắt đá muốn tìm cho ra con đường giải thoát và với tình thương yêu nhân loại lầm than trong biển cả. Một phút trầm mặc, những dòng chữ cứ chạy mãi dưới con mắt đã cay nhoè, tôi nhìn thấy những viên xá lợi Phật sáng lấp lánh với niềm xúc động vô bờ.

Xá lợi là những hạt cứng người ta thu lại được sau lễ trà tỳ (hoả táng) Phật hay những bậc cao tăng đắc đạo. Những hạt ấy cứng như sắt thép, không bị cháy, không tan trong nước. Có hạt trong suốt, hạt đục đục, hạt lại lấp lánh ánh sáng tựa kim cương. Cách đây không lâu, tôi nghe đồn có dịp triển lãm xá lội Phật Sakia Muni cho dân chúng chiêm bái, tiếc thay, mối lương duyên của tôi và Phật đến quá muộn màng. Người ta nói xá lợi là kết tinh của những tinh hoa tâm linh và trí tuệ mà một người đạt được rồi để lại cho đời như là một minh chứng hùng hồn về cõi giải thoát, niết bàn. Nhiều truyền thuyết mờ hoặc được thêu dệt xung quanh những viên ngọc này không làm cho tôi tin lắm, chỉ là một thoáng bị đánh động vập vùi.

Nếu thân xác của tôi cũng chết đi bây giờ và tan vào hư vô thì sẽ đi về đâu? Người ta nói để tu luyện đạt xá lợi không phải là chuyện dễ. Đó là kết tinh của cả một quá trình dài giữ các giới luật, đi thẳng trên con đường tám nhánh mà Phật vạch ra với một tâm hồn từ bị vô ưu. Cuộc khổ luyện ấy kéo dài trong những năm tháng tịnh tâm, gột rửa những tội lỗi và đam mê trong thiền định. Tôi nghĩ với tôi, chân lý còn quá xa mù khơi.

Trong con đường này tôi chưa bao giờ nghĩ đến chữ tu đạo hay giữ các giới luật, trong khi giới luật của Chúa thì tỏ tường. Nào là mười Mười Điều Răn, nào là Thánh Kinh, nào là những kinh nghiệm và lời chỉ bảo của các thánh. Dường như trong tôi còn quá nhiều tham, sân, si khiến tôi không thể nào bức mình ra khỏi những vòng luẩn quẩn của con người. Rồi lặng mình ngắm phía cuối hoàng hôn chân dung một vị sa-môn điềm đạm mờ khuất. Tôi đang tỉnh ngộ, để nhận ra đâu là con đường giải thoát, đâu là hạnh phúc, đâu là bến bờ vô biến mà cái vòng luẩn quẩn, cái vòng “luân hồi” của những khô đau và lo lắng chưa kịp tan biến mất.

Con đường của Chúa vạch ra cho tôi như chưa bao giờ một lần tôi bước vào. Liệu từ nay tôi có dám bỏ đi hết tất cả đằng sau lung mà khoác lên vai một chiếc áo sa-môn thô kệch giản dị để bước đi theo Chúa trên con đường Người đi, để tịnh tâm giải thoát mình khỏi hết những đam mê trong cõi trần gian này, để quên đi cái bản ngã, để xoá mình vĩnh viễn vào lòng thương xót nhân từ của Chúa.

Một ngày nữa lại đến trong cuộc đời tôi, một khúc quanh co nữa tiếng Người cứ văng vẳng : “Con chỉ còn một điều này nữa, là hãy bán hết của cải của mình mà theo Ta.” Của cải tôi còn nhiều, những đam mê của tôi còn nhiều, tôi tiếc thế gian này đến nỗi một ngày nào đó tôi lẳng lặng bỏ đi hẳn lòng sẽ buồn biết mấy. Vậy mà hoàng tử Tất Đạt Đa một đêm thanh vắng đã đến bên phòng công chúa và khẽ nhìn con mới sinh rồi lẳng lặng lên ngựa, bỏ lại hết những nguy nga huy hoàng mà sống đợi hành khất để học đạo.

Ước sao trong lòng tôi cũng được cái khát vọng đó, khát vọng giải thoát, khát vọng được nếm trải bình an vô tận mà thế gian không ban lại, khát võng được đầy ngập Thánh Linh Trí Tuệ và Thông Biết khôn lường, để tôi cũng dám như vị Hoàng Tử xứ Ấn ngày nào lặng lẽ ra đi rồi hoà mình vào bất tận, cho xa đi khỏi kiếp sống xanh xao một thời.

TB: Xá lợi là những vật cứng thu lại được sau lễ hoả táng Phật và cao tăng (xương, răng...), có đôi khi là những hạt ngọc cứng nhiều màu như hình trên. Toàn thân xá lợi là việc cả thân thể sau khi viên tịch không bị thối rữa. Thật ra hiện tượng này không hiếm ở các thánh Công Giáo, thậm chí thân xác của các thánh còn được giữ lại một cách hoàn hảo như người còn sống đang ngủ. Người ta nói là nhờ công trình tu luyện mà các ngài đã gột rửa được hết mọi tội lỗi đến nỗi giữa được thân xác của mình. Có xác còn toả mùi hương hoa.

Xác Thánh Bernadette, người thấy Đức Mẹ hiện ra ở Lourdre, Pháp

Xác ĐGH XXIII, người triệu tập thánh công đồng Vatican II

Xác thánh Vincent de Paul, vị thánh của người nghèo

LONG HẢI - Nhóm Đồng Hành